Convite de Trabalho Espiritual com a Sagrada Ayahuasca na Aldeia Amor Lakota

Convite AldeiaAmorLaKota-AALK-Brasília-DF, trabalho do Instituto Espiritual Xamânico Saint Germain dirigido pela Madrinha Lúcia Maia e Padrinho Betto Maia, neste sábado 12 de dezembro ás 16 horas, estaremos fechando um “ Ciclo de Trabalhos e Orientações” que foram preparações em todos os nossos trabalhos durante este ano de 2015, as várias RODAS DA VIDA, "Roda Xamânica", "Roda Medicinal", "Roda das Quatro Direções", " Roda do Animal de Poder" neste sábado será a ultima instrução "A RODA SAGRADA".
Também estaremos fechando o calendário de 2015, será o ultimo trabalho normal dos 6 Institutos da Aldeia, teremos ainda o trabalho especial de Roda de Cura Espiritual Xamânica do Instituto Arcanjo Rafael dia 19 de dezembro, encerrando o calendário de 2015 e a Aldeia entrará de recesso retornando em fevereiro de 2016.
1º trabalho do ano de 2016 e abertura do calendário será dia 13 de fevereiro sábado, Trabalho Unificado de todos os 7 Institutos da Aldeia, abertura do calendário de 2016 e dia 20 de fevereiro trabalho de Roda de Cura Espiritual Xamânica.
Lúcia Maia e Betto Maia
O Instituto Saint Germain
Estamos deixando nossa mensagem de fim de ano e desejamos a todos Feliz Natal e Próspero Ano Novo.

Luz da Compaixão: Trabalho Espiritual com a Sagrada Ayahuasca

"Oh Senhor Meu! abraça com força aqueles que deixaram de lado o poder de Teu Legado; não os olhes com Justiça, olha-os com Compaixão."Mensagem de Cristo - Domingo, 6 de julho de 2014

TRILHAR AS ESTRELAS NA LUZ DA COMPAIXÃO

Trilhar as estrelas na luz da compaixão.
Ir além, andar por novas estradas, conhecer novos amores e brilhar como uma estrela que você é.
Ir através dos céus com Hansa na imensidão azul.
Sentir algo que ninguém sentiu:
As ondas da compaixão do Pai Celestial e da Mãe Divina abençoando o Dom de Ser.
Ser um iniciado na trilha espiritual.
Um compartilhar de Sabedoria, Amor e Compaixão.
Não desistir no primeiro obstáculo ou na primeira decepção; ao contrário, ser um Guerreiro da Luz com a consciência de fazer o que deve ser feito.
Faça e faça na luz da compaixão e da alegria.
Permita que o hierofante se manifeste em você cada vez mais para transmitir sua sabedoria.
Transmitir os ensinamentos de muitos seres e muitos orbes.
Trilhar as estrelas, voar com Hansa e ir além.
Ampliar seus caminhos, sua sabedoria e transmiti-la.
Afinal, é chegado o momento de tornar o grande mistério em lições esotéricas para antigos e novos iniciados.
Transmitir e retransmitir a Sabedoria para muitos em muitas esferas.
Fazer com que a luz se expanda como muitas estrelas nos corações dos homens.
Estrelas que levam a paz, a harmonia, a alegria, o equilíbrio, a sabedoria e o Amor nas ondas da compaixão.
Hansa permanece no centro da estrela em seu coração levando-o a vôos cada vez mais altos.
Trilhando as estrelas na luz da compaixão!

por Solange Gardesanï Luz - solange7000@uol.com.br

 



Simpósio Brasileiro sobre Ayahuasca: objeto de estudo seus possíveis efeitos terapêuticos no tratamento de dependentes químicos.‏

UFPB recebe Simpósio Brasileiro sobre Ayahuasca

03/09/2015 | 08h37min

A Universidade Federal da Paraíba (UFPB), por meio do grupo de pesquisa Sacratum, do Programa de Pós-graduação em Ciências das Religiões, receberá de 21 a 23 de setembro, oSimpósio Brasileiro “Ayahuasca e a Sociedade”.  Legalizada para a utilização em rituais religiosos, a Ayahuasca — bebida psicoativa produzida a partir da decocção de duas plantas nativas da Amazônia — tem se tornado cada vez mais objeto de estudo seus possíveis efeitos terapêuticos no tratamento de dependentes químicos.

Segundo o psiquiatra e presidente do Instituto Hermes de Transformação Humana, Dr. Wilson Gonzaga no Brasil, ao menos 28 milhões de pessoas possuem algum familiar que é dependente químico, e cerca de 8 milhões de brasileiros são dependentes de maconha, álcool ou cocaína. “Em setembro de 2014 aconteceu uma Conferência Mundial em Ibiza, na Espanha, com cientistas de aproximadamente de 50 países somente para discutir a utilização da Ayahuasca dentro do contexto terapêutico. Hoje esta discussão atual e oportuna, vem para Paraíba e se faz importante o apoio e a participação de autoridades do mundo acadêmico bem como a todos aqueles que se preocupam e se interessam pela causa da ‘droga dependência’ que tanto vem preocupando a todos os setores da sociedade”, declarou Gonzaga.

Para o professor no Programa de Pós Graduação em Saúde Coletiva na Unisinos (RS), Marcelo Mercante, o uso ritual da ayahuasca tem chamado a atenção pelo seu potencial no processo de recuperação de pessoas que fazem uso abusivo de substâncias psicoativas ou se encontram em situação de dependência. "A ayahuasca já vem sendo utilizada na recuperação de dependentes há pelo menos 20 anos, e milhares de pessoas já foram atendidas. No entanto, a ayahuasca não é uma solução mágica para um problema que tem seu fundo no funcionamento da sociedade. Mas estudos recentes apontam sim para o fato de que esta pode ser uma ferramenta eficaz de transformação do indivíduo e da sociedade”, declarou Mercante.

Tendo em vista este cenário o evento, realizado na capital paraibana, leva a missão de mobilizar a sociedade para a pesquisa e investigação no uso controlado da Ayahuasca como processo terapêutico e espiritual na recuperação de dependentes químicos, além do auxílio na recuperação de outros problemas da saúde mental.

Para a vice-coordenadora do curso em Ciências das Religiões da UFPB, profa. Dra. Suelma Moraes, o debate se faz importante porque é a oportunidade da academia  contribuir com pesquisas que promovam na prática o bem da sociedade. “Hoje o mundo científico possui grande interesse nesta substância como uma eficaz possibilidade de ser utilizada como uma ferramenta importante na batalha contra a dependência química, uma pandemia que preocupa o mundo todo”, concluiu Suelma.

O evento, que é gratuito e aberto a comunidade, tem como públicos-alvo: médicos, Psicólogos, Psiquiatras, Terapeutas, Líderes Religiosos, Organizações do Enfrentamento às Drogas, ONGs, além da comunidade acadêmica.

AYAHUASCA - PERTINENTE E IMPORTANTE

 

"Para pesquisadores em neurociências, a AYAHUASCA é um instrumento poderoso. Como psiquiatra, entendo que ela é uma rica fonte de estudos, especialmente por sua capacidade de provocar alterações nos estados da consciência", diz o psiquiatra Jaime Hallak, professor da Faculdade de Medicina da USP (Universidade de São Paulo)... 

Elucidamos ainda que PESQUISAS CIENTÍFICAS sobre a AYAHUASCA afirmam que esta substância NÃO causa dependência e nenhum malefício ao organismo humano e ao aparelho psíquico, o que pode ser comprovado através de diversos estudos... 

Você sabia que uma substância que tem em sua composição bioquímica Dimetiltriptamina (DMT), ela precisa de no mínimo 2% de DMT em sua farmacologia para ser enquadrada como droga alucinógena? A AYAHUASCA tem 100 vezes menos DMT do que é estipulado pela CIÊNCIA: sua composição farmacológica padrão é de 0,02% de DMT, portanto de acordo com os parâmetros científicos internacionais, a Ayahuasca não pode ser considerada droga, de tal forma que não consta da lista de substâncias proscritas da Organização das Nações Unidas – ONU...

Ayahuasca está associada a inúmeros casos de cura de vícios, de dependência de álcool e drogas, e de recuperação da saúde. Ayahuasca é uma via de auto-centramento, fortalecimento da psique, segurança, auto-estima, firmeza, otimismo e paz interior. A Ayahuasca age como um estupendo facilitador, de compreensão da existência das camadas profundas dos "impulsos de vida" e "impulsos de morte", nos permitindo dialogar com o seu centro inteligente, e seus desdobramentos energéticos no plano espiritual, ou seja “invisível “ mostrando e ajudando a eliminar profundas camadas psicológicas e espirituais de nosso SER, através de ações musculares de contração e relaxamento, chamadas de PURIFICAÇÃO ou limpeza. Ayahuasca é um caminho para o reencontro com o que temos de melhor em nós e com o Divino manifesto na Terra."

PROJETO JUVENTUDE ALDEIA AMOR LAKOTA

Uso abusivo da Ayahuasca.

Vídeo Institucional da União do Vegetal

Daime x Medicações

O que há é uma observação para desestimular pessoas que tem histórico de esquizofrenia de beberem o Daime, independente da medicação em uso.
Os BENZODIAZEPÍNICOS e moduladores de humor NÃO entram.na lista daqueles que devemos estar atentos quando do seu uso. São eles:

Triazolam:
Midazolam (Dormonid)
Flunitrazepam (Rohypnol)
Oxazepam
Lorazepam (Lorax)
Clordiazepóxido
Temazepam
Alprazolam (Frontal)
Diazepam (Valium, Diazepam))
Clonazepam (Rivotril)
Prazepam
Bromazepam ( Lexotan, Somalium, Brozepax)
Buspar, Ansitec (Buspirona)
Frisium (Clobazam)
Psicosedin, Librium (Clordiazepóxido)
Olcadil (Cloxazolam)
Dalmadorm (Flurazepam)
Rohypnol, Rohydorm (Funitrazepam)
Imovane, Neurolil (Zopiclone)
Lioram, Stilnox, Stilnox CR, Noctiden, Patz (Zolpidem)

Os ANTIPSICÓTICOS (NEUROLÉPTICOS) esses devemos.ponderar o uso concomitantemente com o chá. Os principais são:

Clorpromazina
Haloperidol (Haldol)
Flupentixol
Fluspirileno
Sulpirida
Levomepromazina (Neozine)
Clorprotixeno
Clozapina (Leponex)
Olanzapina (Zyprexa, Zopina, Opinox, Neupine, Zopix, Expolid, Olazofren)
Quetiapina
Risperidona (Risperdal, Zargus, Respidon, Risperdal Consta, Ripevil, Rispalum)
Amissulprida
Ziprasidona
Aripiprazol (Abilify, Aristab)
Saphris (Azenapina)
Clopixol (Clopentixol)
Amplictil (Clorpromazina)
Flufenan (Flufenazina)
Invega (Paliperidona)
Semap (Penfluridol)
Neuleptil (Periciazina)
Orap (Pimozide)
Fenergan (Prometazina)
Seroquel, Kitapen, Neotiapim, Quetipim, Quetros, Queopine, Queropax (Quetiapina)
Melleril (Tioridazina)
Stelazine (Trifluoperazina)
Equilid, Dogmatil (Sulpiride)

 



Entrevista sobre Ayahuasca como coadjuvante no tratamento da dependência...

TRABALHO ESPIRITUAL COM A SAGRADA AYAHUASCA-ALDEIA AMOR LAKOTA-SÁBADO 11 DE JULHO DE 2015

Mensagens de preparação e compreensão da Proposta Espiritual do trabalho "AS ROSAS DA SERENIDADE" ‏ encontram-se publicadas no bkog:

http://institutoxamanicosaintgermain.blogspot.com.br/



As 13 Avós - Avó Maria Alice‏

O SONHO DA AVÓ MARIA ALICE
Mestre das cerimônias de Umbanda da igreja do Santo Daime, no Céu do Mapiá. Ela é curadora, fundadora do Centro de Medicina da Floresta e trabalha ativamente na preservação da floresta amazônica e das medicinas tradicionais.

“Quero falar do meu sonho e agradecer ao Criador por esta união vivenciada aqui, em todas as dimensões, das avós, do amor, do cuidado, de todas as culturas do país e do mundo.

Nosso espelho é a natureza. Somos todos formados dos quatro elementos, nosso coração exala perfume.

Meu sonho é de paz. Todos os seres da Terra e do Universo, sejamos um. Tenhamos respeito. O homem cuide da mulher e ela cuide do homem. Toda humanidade se dê as mãos.”

Amados Irmãos de caminhada da Tribo Aldeia Amor Lakota – AALK,

Como deve ser de conhecimento de muitos, o terreno e a edificação de nosso Templo Sagrado só foi possível com a ajuda de Deus, em primeiro lugar, e também de alguns irmãos. Na presente conjuntura, a AALK, representada por seu Conselho, pretende desenvolver projeto de suma importância com vistas à expansão do espaço físico de nossa igreja, à construção de um depósito e uma nova cozinha, à edificação de outros dois banheiros, além da conclusão das obras dos banheiros já existentes. Infelizmente não há recursos financeiros para tais empreendimentos, os quais possuem orçamento elevado. Por isso faz-se necessário levantamento de divisas a fim de custear a mão de obra, além, é claro, da imperativa necessidade de adquirir material específico para a construção.

Há possibilidade de participação de todos os irmãos em rifas, bazares e eventos sociais que estão sendo levados a efeito pela AALK. Todavia entende-se que as doações de material e de dinheiro é o meio mais célere e eficaz de se obter tais recursos. A intenção é chegar ao nosso objetivo no mais curto espaço de tempo, e esses últimos mecanismos, rifas, bazares e eventos sociais, possivelmente não serão suficientes para atingir nosso desígnio.

Por fim, informamos a criação de uma “VAQUINHA ON LINE” com a finalidade de obter mais recursos. Caso você, irmão de jornada espiritual, sinta em seu coração o desejo de contribuir com as melhorias de nossa Aldeia Amor Lakota, sinta-se desde já abençoado por Deus e agradecido por sua ação beneficente. A doação é livre e sem valor preestabelecido. Toda e qualquer quantia oferecida é importante e será muito bem vinda. Também cumpre esclarecer que há duas formas de se realizar a doação, por meio de boleto bancário e por meio de pagamento com cartão de crédito. Segue o link para a doação que é rápida, prática e segura: 

https://www.vakinha.com.br/vaquinha/obras-aldeia-amor-lakota

Informamos que haverá prestação de contas de todos os valores angariados e serão demonstrados os gastos efetivos com mão de obra e materiais adquiridos por meio de planilhas e ou notas fiscais a serem divulgadas em momento oportuno.

Vale salientar que o intento aqui apresentado tem a finalidade única de oferecer a todos os irmãos, frequentadores e trabalhadores, melhores condições físicas e conforto para o desenvolvimento dos trabalhos propostos por essa Casa Espiritual. 

Cientes da compreensão de todos e colaboração daqueles que puderem.

                                                            GRATIDÃO!

Entrevista Bia Labate a respeito da UDV, Baquinha e Santo Daime (Parte 1)

Entrevista Bia Labate a respeito da UDV, Santo Daime e Barquinha (Parte 2)

Tierra Vida | Uma Viagem Através da Ayahuasca

"Um mundo interno cheio de luz começa a revelar-se de uma forma que apenas pode ser descrita como extraordinária."

Assim conta Alexander Ward a sua viagem através da ayahuasca - um medicamento natural da selva amazónica, capaz de curar profundamente o corpo, a mente e a alma.

Num curto e belíssimo documentário, somos levados até ao retiro Tierra Vida, em Pucallpa (Peru), onde todos os anos cada vez mais pessoas de todo o mundo se deslocam para receber o trabalho curativo feito pelos médicos nativos que usam a ayahuasca como uma poderosa ferramenta com a capacidade de mudar o rumo da própria humanidade.

"Os psicadélicos permitem ao utilizador entrar em contacto com a nossa parte mais sagrada sem qualquer religião intermédia ou outra autoridade. E é precisamente assim que deveria ser."

- Produzido e Realizado por Alexander Ward
- Música por Fossil Club
- Tradução por Jorge Oliveira // consciente/mente - facebook.com/conscientemente.pt?fref=ts
- © 2012 Wardyworks - wardyworks.co.uk

RAPÉ: Benefíciose Malefícios no usodo rapé.

Mayá Xanté 

 

Tenho observado uma crescente no uso do Rapé, motivo pelo qual venho compartilhar meu ponto de vista sobre o assunto, com a única intenção de motivar a reflexão, o esclarecimento, em especial, àqueles que estão aos primeiros contatos com esta “medicina”.

Minha abordagem é sob o ponto de vista Espiritual do uso do Rapé, por esta razão está denominado como “Medicina”
Este é um tema complexo e dificilmente poderia ser abordado em sua totalidade em um único texto.
O Rapé é um fino pó feito à base de Tabaco (Nicotiana Tabacum) podendo ser acrescido de outras plantas e cinzas. Existem vários tipos de Rapés, varias formas de prepara-lo, e vários fins para utiliza-lo. Desde os Rapes mais simples usados como expectorantes; até Rapes de extremo poder e força feitos com plantas psicoativas, fazendo do Rapé um Entheógeno.
O Rapé é de origem Indígena, cuja data antecede e muito à chegada dos Europeus ao Continente, está inserido na Cultura e Espiritualidade, sobre tudo, dos Povos da Floresta Amazônica. Sempre utilizado em um contexto cerimonial, muito diferente do que acontece na atualidade, tanto por Índios como não-índios, salvo raras exceções.
Segundo as Tradições Indígenas, a Medicina do Rapé esta na intenção de quem recebe ou aplica, podendo trazer o Bem ou o Mal, curar ou gerar doenças e males espirituais. Ao receber o Rapé, estamos de certa forma confiando nossas vidas as mãos dessa pessoa, daí a necessidade de se conhecer e confiar em quem aplica esta Medicina. Para o bem, recusar desconhecidos e medicinas de origem duvidosa, já que o feitio (Preparo) do Rapé também é uma cerimônia onde está sendo colocado o propósito para aquela medicina.
Lembrar que, quem passa o Rapé também está sujeito aos mesmos efeitos, pois no ato ha uma troca de energias entre ambos, dessa forma, não é aconselhável passar o Rapé.
Por ser uma Medicina Tradicional Nativa, deve estar nas mãos de “Homens e Mulheres de Medicina” (Pajés e Majés) que estão devidamente preparados para tal, os quais, via de regra, são os feitores do Rapé que oferecem.
O Rapé Medicina NÃO é comercializado, é sempre presenteado pelo “Homem Medicina” somente em casos específicos aonde o “Paciente” irá se auto-aplicar.
O Rapé é uma Medicina Sagrada, e muitos são os seus benefícios, curas variadas, Físicas, Emocionais, Mentais e Espirituais, é um Espírito poderoso que vem da Floresta e deve ser tratado como tal, seu uso indevido pode reverter as Bendições em Maldiçoes, por esta razão não se “Toma” Rapé a toda hora, somente dentro do contexto Cerimonial, de pessoa qualificada, e se deve ter em mente um propósito bem definido, pois Rapé é coisa Séria.
O Rapé é feito basicamente da planta Nicotiana Tabacum, o Tabaco, lembrando que o princípio ativo do Tabaco é a NICOTINA, substância que pode causar dependência. No caso do Rapé, a Nicotina é absorvida pelo organismo na forma In-Natura, diferentemente do Cigarro, por exemplo, onde há a combustão e consequente liberação de um numero maior de substâncias nocivas, mas isto não isenta o Rapé , seu uso desmesurado, de forma recreativa, aleatória, pode sim, causar doenças respiratórias como renites, sinusites e muitos outros males decorrentes transformando seu usuário em um DEPENDENTE QUÍMICO.
( Mayá Xanté. )

(O texto que segue abaixo foi extraído do Blog do Jornalista Altino Machado.)

"- Contam que aconteceu quando os europeus chegaram à terra que, depois, chamariam de América. Um deles viu um índio caminhando na praia. O nativo trazia nas mãos uma cana-de-açúcar e algumas folhas de tabaco; na cabeça, ornamentos de ouro. O europeu apontou sua arma e abateu o índio com um tiro certeiro para roubar-lhe os objetos. Antes de morrer, porém, o índio teve tempo de lançar uma maldição. Olhou para o branco e disse: “A cana que me adoça a boca fará cair os teus dentes; o tabaco que me cura e faz viajar adoecerá tuas entranhas e teu peito; o ouro que me ornamenta a cabeça enlouquecerá tua mente”. Desde então, tem sido assim."

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DAIME, UMA VIAGEM E ENCONTROS!‏

Não conheço o Santo Daime, não tomei o chá e nunca participei do ritual. Algumas clientes tomaram e me falaram algo sobre o que sentiram. Ouvia e aceitava, porque respeito a iniciativa delas.

            Eu digo sempre que você deve se responsabilizar pelas buscas e ter consciência de que onde estiver, estará se comprometendo com o que se realiza ali. E incentivo que investigar pode ser uma boa aventura. Roberto Crema afirma que "náufrago é aquele que teme mergulhar!"

            Talita veio à minha sala, querendo apoio para seu filho Théo, ele chorava muito, levando-a ao desespero. Abri um processo e revelei para ela algumas informações e facilitei atitudes que deram a ela segurança e paz. Com dois atendimentos, o filho voltou ao normal.

            No entanto, ela ficou curiosa, com algumas sinalizações que fiz e decidiu, sem pedir minha opinião, ir numa cerimônia do Santo Daime experimentar o chá.

            Depois me trouxe este depoimento. Pedi que escrevesse, para que pudéssemos refletir e colocar sua experiência disponível para todos.

            Diz ela, "logo que cheguei ao espaço, estava muito feliz de estar lá. O trabalho começou devagar, a força veio vindo lentamente. Senti inicialmente muita alegria e muito amor. Passei por uma esfera de forte gratidão".

            Suas palavras demonstram que o ambiente e o grupo estão numa frequência vibracional expressiva e boa.

            Eu me recordo que na Penitenciária do Estado, quando realizei lá atividades espirituais de apoio e estudos espíritas, sentia um ambiente energético muito bom, semelhante e às vezes até melhor do que percebia em alguns templos religiosos, centros espiritas etc.

            "Sentia a presença de todas as pessoas vibrando por nós e percebia a presença da Dyvia, da Paula (muito forte! Muito linda, bem clara e sorridente), da Cíntia, do Wilson, da Mayi e da Fabi, como que coordenando também o trabalho".

            Eu gosto disso, dessa sensação de amizade, alegria e compartilhação nos grupos de atividades espirituais. Conforta e dá segurança. Acho estranho, lugares que exigem silêncio, com placas de que o silêncio é uma prece.

            "Foi tudo muito leve e gostoso. O que eu via e sentia foi sempre na perspectiva de observadora, ainda com muito amor e leveza. E o Daime, era doce e suave".

            Essa informação de ter ficado como observadora é importante. Demonstra que ela não foi dominada por forças invasivas, seu espaço/consciência foi respeitado.

            Em Alfenas - MG estive com um parapsicólogo, ele fazia regressão a vidas passadas (única vez que permiti isso comigo). Ele era acompanhado por um sensitivo bem jovem e o rapaz é que mergulhava em meu passado, trazendo informações que foram úteis para minha vida. Meu espaço e consciência foram plenamente respeitados.

            "Na segunda dose, diz a mãe do Théo, entrei mais fundo, tive vários insights e várias imagens. Algumas já se perderam.

            Senti meu espírito mais puro, suave e delicado e pude observar as armaduras e armas que recebi para essa vida, dentre elas a minha dureza, minha dedicação ao trabalho, minha persistência, minha obstinação. Eram essas, as armas que escolhi para cumprir a minha missão nessa vida. Mas vi que não sou isso. Me sentia muito suave e delicada, até frágil, meu jeito de ser não foi corrompido".

            Curiosa, impressionante e esclarecedora essa percepção dela. Ela se vê recebendo ferramentas que poderá utilizar na vida. E me falava sempre, nos atendimentos, de um impulso para o trabalho que não representava com fidelidade, a sua vontade de alma.

            Honore Balzak atraves da psicografia de Waldo Vieira transmitiu o livro "Cristo Espera por Ti". O autor/Espírito informa que há no mundo espiritual uma Psicoteca, onde os candidatos ao retorno a vida física podem visitar para assimilar por projeções ideoplásticas as imagens e a vida de grandes personagens que viveram no Planeta Terra. E saem de lá impregnados da força, inteligência e amorosidade deles.

            Pelo que se vê, a Talita "recebeu" em seu corpo astral/alma essas energias. No entanto, ela diz: Mas vi que não sou isso. Me sinto muito suave e delicada, até frágil. Esta sou eu! Tomei outras doses e fui entrando mais e mais. Em algum momento eu me ouvi dizendo "a doença levou meu filho", senti que estava em outro plano, em outra vida e percebi que tinha perdido o Théo um pouco maior do que ele é hoje.

Era um sofrimento sem tamanho. Um sofrimento tão grande que transbordou para essa vida. Fiquei muito tempo (naquela vida e depois) imersa nesse sofrimento, nesse umbral, sem fé e me sentindo vítima e culpada".

            Com essa experiência, ela me diz que agora entende porque sente ainda esse sofrimento com ele, porque não aguenta vê-lo chorar, porque não consegue conceber a ideia dele sofrer ou ter dor.

            Adquiriu a compreensão do porquê desse processo dele de encarnar agora. Sentiu a impotência da outra vida, e vê a razão da sua incapacidade perante a maternidade e em assumir essa função.

            Meu coração se fechou no passado, diz ela. Mas senti tudo isso muito leve e à distância. Percebi a alegria de ter a oportunidade que tanto pedi de receber ele de novo e de fazer diferente.

            Eu vim forte e ele veio forte. Mãe e filho viemos para fazer acontecer dessa vez. Senti que toda a minha trajetória de vida, de ter meus sucessos, minha vida estabilizada, o Heitor ao meu lado como alicerce para recebê-lo e ser diferente dessa vez.

            "Também senti que temos que nos amar e construir uma vida juntos, mas sem ser únicos para nós mesmos". Que visão extraordinária, essa. É a essência do amar/amar-se, que não sufoca, nem algema.

 

            "Eu ter meu trabalho e minha carreira faz parte da minha missão e vamos construir nossa vida juntos, mas com autonomia. Isso será um desafio". É realmente um grande desafio, viver junto, misturando metas e caminhos, sem perder sua identidade e nem desfazer os direitos do parceiro.

            "Senti que me foi revelado somente o necessário para eu entender o que está acontecendo e seguir adiante, com fé e gratidão por essa nova chance".

            Esta informação é importante. O processo do Daime revelou exatamente o que ela precisava saber! Nada de curiosidade. Era a busca sincera de uma alma aflita. E a resposta de Deus, pelo Daime, veio clara e justa!

            "Minhas noites e sonhos estão revigorantes nesses últimos dias. Cheios de alegria e música. Me encontro com a Mayi, rimos e dançamos. O Théo ainda está processando, sinto que ele também está mexido. Ele teve diarreia sexta e sábado. Estamos conversando bastante sobre tudo isso. Ainda sinto que o trabalho está se encerrando e preciso me lembrar de ter fé e estar ligada para cumprir essa missão, sentindo novamente todo o amor e gratidão!

            Também é importante manter a conexão para continuar o trabalho de cura para mim e para o Théo, com toda a rede de apoio que temos. Me senti muito abençoada por ver todos os amigos que estão nos ajudando!".

            Como se vê, o processo causou uma cura expressiva. Claro, ela vai ter as dificuldades naturais da vida, como mãe, esposa e mulher. As informações e percepções, no entanto, serão sempre sinalizações importantes para que ela viva com discernimento, coragem e alegria no coração.

 

O que importa é como você caminha! Diz Catarina de Siena: O caminho é o céu!

 

POR: WILSON FRANCISCO  -  site: somosstum

-- contribuição de jorge luiz Barbosa (jlobarbosa@gmail.com)

Ayahuasca, segurança e pesquisa biomédica

O CHÁ AYAHUASCA É UM DOS TANTOS CAMINHOS ENTREGUE AO HOMEM PARA O AUTO CONHECIMENTO‏ - Adaptado (Releitura) do texto budista "Desfazendo Equívocos"

Somos Livres? O que é Liberdade do Espírito?

O texto abaixo nos elucida sobre a Verdadeira Liberdade do Espírito.

Liberdade do Espírito

"É preciso aprender que não adianta só ter o conhecimento da importância de uma mudança de padrão de comportamento, uma mudança interna que será capaz de libertar os sentimentos, pensamentos e ações que nos traz aprendizados, por muitas vezes, desnecessários. 

É necessário ir além e, para isso, é importante querer. 
Querer agir para superar as limitações. Querer ser um ser humano melhor. Querer sair da inércia que nos mantém conectados com os nossos sentimentos pequenos e também com toda a negatividade que trazemos do passado, por vezes expressa em situações recorrentes. Para que possamos ter a oportunidade de compreender o porquê de determinada situação e nos libertar é preciso querer. 

É importante querer também admitirmos quais são os nossos pontos fracos, nossos defeitos e, cada dia mais, nos empenharmos em mudar e crescer internamente. 
Em algumas ocasiões, a evolução do Ser nos traz situações difíceis e dolorosas, mas que podem traduzir-se em grandes aprendizados e oportunidades de superação. 

A grande mudança está em identificar quais são os comportamentos e sentimentos negativos que atraem essas dificuldades para a nossa vida e, com isso, querer tomar uma atitude e mudar. 
Devemos estar em alerta constante para a negatividade, tanto interna, quanto ao redor, mas ter força para não permitir que essa negatividade interfira ao ponto de fazer parte da nossa vida. 
Essa escolha está dentro de cada um de nós. Somos nós que escolhemos e permitimos se a negatividade irá ou não nos afetar. 
Devemos aprender a não julgar, aprender a não culpar, a não ter orgulho, a não criticar, a não interferir na vida dos outros e a não ofender. Estes são alguns meios que temos para nos fortalecermos internamente e impedir que a negatividade alheia atinja a nossa vida. 

O vitimismo, a cobrança e a chantagem emocional são sentimentos que mostram o quanto o Ser precisa evoluir, pois são estes sentimentos que demonstram o quanto a pessoa não assume a sua própria força, o seu devido valor, e o quanto precisa alimentar-se deles para conseguir viver, tendo que sempre chamar a atenção para si, colocando-se na posição de vítima, ao invés de querer se libertar e crescer. 

E esta a mudança que é tão necessária nos dias de hoje e que irá proporcionar a liberdade ao ser humano. 
É a grande oportunidade de nos libertarmos de cordões energéticos negativos, que por tanto tempo pesam em nossa alma nos entristecem e nos adoecem. 
A liberdade de conquistar o crescimento interno passa necessariamente por essa mudança que, em síntese, é a oportunidade que temos de alcançar a Liberdade do Espírito." Fonte: Site Somos Todos Um.

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Adaptado (Releitura) do texto budista "Desfazendo Equívocos"  da Reverenda Yvonette Silva Gonçalves

Se você quer milagres, não procure o Daime. O supremo milagre para o Daime é você lavar seu prato depois de comer.

Se você quer apenas curar seu corpo físico, não procure o Daime. Primeiro, ele irá curar os males de sua mente: ignorância, cólera e desejos desenfreados.

Se você quiser arranjar emprego ou melhorar sua situação financeira, não procure o Daime. Você se decepcionará, pois ele vai lhe falar sobre desapego em relação aos bens materiais. Não confunda, porém, desapego com renúncia.

Se você quer poderes sobrenaturais, não procure o Daime. Para o Daime, o maior poder sobrenatural é o triunfo sobre o seu  egoísmo.

Se você quer triunfar sobre seus inimigos, não procure o Daime. Para o Daime, o único triunfo que conta é o do ser humano sobre si mesmo.

Se você quer a vida eterna em um paraíso de delícias, não procure o Daime, pois ele matará seu ego aqui e agora.

Se você quer massagear seu ego com poder, fama, elogios e outras vantagens, não procure o Daime. A casa da Rainha não é a casa da inflação dos egos.

Se você quer alguém que perdoe suas falhas, deixando-o livre para errar de novo, não procure o Daime, pois ele lhe ensinará a implacável Lei de Causa e Efeito e a necessidade de uma autocrítica consciente e profunda.

Se você quer respostas cômodas e fáceis para suas indagações existenciais, não procure o Daime. Ele aumentará suas perguntas.

Se você quer uma crença cega, não procure o Daime. Ele o ensinará a pensar com sua própria cabeça.

Se você é dos que acham que a verdade está nas escrituras, não procure o Daime. Ele lhe dirá que o intelecto é incapaz de dar algumas respostas.

Se você quer saber a verdade sobre os discos voadores ou sobre a civilização de Atlântida, não procure o Daime. Ele só revelará a verdade sobre você mesmo.

Se você quer apenas se comunicar com espíritos, não procure o Daime. Ele vai ensinar você a se comunicar com seu verdadeiro eu.

Se você quer apenas conhecer suas encarnações passadas, não procure o Daime. Ele vai lhe mostrar sua miséria presente.

Se você quer conhecer o futuro, não procure o Daime. Ele vai lhe mandar prestar atenção a seus pés, enquanto você anda.

Se você quer ouvir palavras bonitas, não procure o Daime. Ele só tem o silêncio a lhe oferecer.

Se você quer ser sério e disciplinado, não procure o Daime. Ele vai ensiná-lo a brincar e a se divertir.

Se você quer brincar e se divertir, não procure o Daime. Ele o ensinará a ser sério e disciplinado.

Se você quer viver, não procure o Daime, pois ele o ensinará a morrer.

Morrer e renascer todos os dias.

 

OneRepublic - I Lived Legendado

Efeito Terapêutico da Ayahuasca

ENTREVISTA COM JULIO DA MATA SOBRE A FUNÇÃO DE SER UM DIRIGENTE DE TRABALHO COM DAIME‏

Entrevista com Julio da Mata (JM).

O Repórter (RP) indaga:

RP: De onde se origina seu nome Julio da Mata?
JM: - Nasci Julio e me tornei da Mata quando passei a morar nela.
Julio é da Mata mas a mata não é de Julio. É de Jura!

RP: E quem é você?
JM: - Eu não sei por que ainda não me conheço. Mas tenho um protótipo de mim mesmo em mim. Tenho 62 anos, 22 anos de Santo Daime e 45 anos de Kardecismo. Ambos me doutrinam para ser uma pessoa melhor. Dirigimos a Casa de Maria Damião há 17 anos e teríamos muitas histórias para contar.

RP: Que tipo de histórias?
JM: - De pioneirismo, luta, desafios, ilusões, desilusões, ganhos, perdas, sorrisos, lágrimas, amores, desamores, uniões e desuniões.

RP: Nos contaria algumas delas?
JM:- Oportunamente. Por conterem aprendizados detalhados, deixaremos para outra ocasião.

RP: Por tudo isto você se acha assim tão especial?
JM: - Sou único e especial. Não há ninguém semelhante a mim em minhas imperfeições.

RP: Você sabe o que veio fazer aqui na Terra?
JM: - Eu não! Mas o Mestre sabe e eu vou sabendo a medida que possa entender. Creio que o Mestre age como um bom trabalhador que vai dando carga ao burro conforme ele pode carregar.

RP: Você já se arrependeu de ser um dirigente?
JM: - Muitas vezes. Mas somos dirigentes não porque queremos, mas porque precisamos. Não obedecemos a um querer, mas sim a um comando de dever.

RP: Ser um dirigente o fez mudar muito como pessoa?
JM: - Muito! Muito pouco! Bem menos do que gostaria e muito mais do que esperava.

RP: O que de melhor você teria para citar?
JM: - Não há um caso em especial. Todos os bons momentos são especiais e acabam por se unirem ao mar de nossas boas recordações pessoais. Já as más recordações, estas são distintas porque representam mudanças de roteiro.

RP: As más recordações não são aprendizados?
JM: - Sim! Mas nem por isso são fáceis de serem ultrapassadas. Como diria a “Chiquinha”: - Estamos no relho não temos que reclamar...

RP: O que mais o incomoda neste tempo de direção?
JM: - É a nossa tolice humana. Percebemos que muitas pessoas que se acercam do Daime têm dificuldade de traçar seus limites pessoais e de reconhecer autoridades.

E projetam estas dificuldades como projéteis cujos alvos são eles mesmos representados em seus dirigentes. Em todas as discordâncias pertinazes e intensas estará aí disfarçada uma guerra de poder.

E esta atitude é tola porque se existem pessoas que não têm o poder são justamente os dirigentes. O que os dirigentes têm em demasia, são dívidas espirituais e responsabilidades.

RP: Então quem detém o poder?
JM: - O poder pertence, está e nunca deixou de ser do próprio poder. Então como poderemos nos opor ao poder que tudo pode?

Mas se há dirigidos que ambicionam o pressuposto poder dos dirigentes, há dirigentes que querem o poder para subjugar seus dirigidos.

Os dirigentes apoderados geralmente desejam quantidade em detrimento da qualidade. Acreditam que ter mais dirigidos confirmam sua eficácia como dirigentes. O que não percebem são os que se emaranham numa teia de comprometimento cármico dificilmente rompível em uma só encarnação.

RP: Como identificar um bom dirigente?
JM: - Pela clareza de suas ações e pelo quanto ele é um bom comandado. Principalmente de seu Comandante em chefe, seu Mestre.

RP: O que é ser um dirigente em uma sessão?
JM: - É canalizar a força do Mestre, que dependendo da necessidade do dirigente ou do grupo, pode beirar o limite do humanamente suportável.

É canalizar as energias de baixo teor que necessitam ser transmutadas em uma sessão, seja dele, de alguém, do grupo ou da própria reunião como um todo.

É suportar pressões cotidianas de enfrentamentos espirituais entre e durante os trabalhos que seus dirigidos sequer suspeitam.

RP: Qual a função de um dirigente?
JM: - É ser um zelador do Daime em todas as suas possibilidades, inclusive pela sua respeitabilidade. É como ter um cargo de confiança de seu Mestre junto a um grupo de pessoas que deveriam ajudá-lo em sua falibilidade e amá-lo em seus acertos. Este grupo sintetiza e reforça o perfil espiritual do dirigente e vice versa. Não é um título, é uma função executiva que existe enquanto houver dirigidos em um lugar consagrado a reuniões.

RP: Quem lhe ensinou a ser um dirigente?
JM: - O Mestre. Só Ele. Sempre Ele e os desafios de lidar com nossos irmãos.

RP: Você se acha um bom dirigente?
JM: - Neste aspecto, se eu não sei quem sou, não posso avaliar se sou melhor ou pior. Fazemos o nosso melhor que agrada a uns e desagrada a outros.
E isto não importa, o que importa é agradarmos ao Mestre.

Entendemos que o novo paradigma de direção está se formando em função do progresso espiritual das pessoas promovido pelo próprio Daime. O homem que hoje mira não é o mesmo homem que mirava há cem anos arás.

Os dirigentes que estiverem desatentos a isto estão se matriculando ao ostracismo e ao esquecimento. Poderemos fazer o que quisermos com o que tivermos, mas a marcha da ascensão espiritual é inexorável e não espera por ninguém...

RP: Em outra vida você esperaria ser dirigente novamente?
JM: - Esperamos ter aprendido toda a lição de uma só vez para não termos que repeti-la...

RP: Você já se sentiu enganado?
JM: - Muitas vezes pelos outros e até hoje por mim mesmo. Onde haja o elemento humano haverá o anjo para nascer e as mesmas falhas humanas. Onde se oferece açúcar teremos formigas...

RP: Mas não devemos suportar nossos irmãos? Eles não são a nossa luz?
JM: - Sim. E mais: Não devemos cortar o que pudermos desenlaçar, mas não estamos falando de relacionamentos pessoais. Estamos falando de trabalhos espirituais.

Tanto quanto possível, devemos ajudar mantendo a firmeza sem perder a ternura, mas em alguns momentos temos que nos valer da primeira regra de ouro de uma reunião que determina que “o mais importante para a reunião é a própria reunião”.

É doloroso, mas em alguns casos devemos optar pela harmonia da reunião mesmo que isto custe o afastamento de alguns!

Vivemos entre o que o Mestre nos ensina “... que ele (o irmão) é a minha luz neste mundo de ilusão...” e que o Padrinho nos canta: “... - Eu te dei uma casa que não falta ninguém para tu escolher aqueles que te convêm... ”.

A sabedoria está em caminhar entre um limite e outro, porque a luz também não pode nos cegar!

RP: Com você analisa o estado atual da Doutrina?
JM: - Necessitando de reforma urgente! Da reforma íntima de seus participantes para que ela se reforme automaticamente. Precisamos nos institucionalizar à semelhança de outras linhas mais organizadas do que nós Daimistas.

RP: Você supõe que isto seja possível?
JM: - Será possível quando houver entendimento e pontos comuns visando o interesse único de zelar pela Doutrina. Buscando a perpetuação do Daime observamos a preocupação de se formar feitores e se cultivar as plantas.
Mas de que adiantará tudo isto se não houver Doutrina legalmente organizada para ser perpetuada?

RP: Se você pudesse fazer um pedido ao Mestre, qual seria?
JM: - Não há nada que precise que o Mestre não saiba e que Ele não disponha a nosso favor conforme nosso merecimento. Pediríamos a Ele apenas desculpas.

RP: Do que?
JM: - Do nosso melhor estar longe do esperado pelo Mestre.

RP: Que sementes você acha que está plantando para o futuro?
JM: - A de que vale a pena viver plenamente o presente. Ao semeador basta saber dar conta da semente. A qualidade da flor pertence ao Divino, que é infinito, fantástico e inexprimível.

RP: Você se julga mais sabedor sobre o Daime do que a maioria das pessoas?
JM: - Tudo o que sabemos sobre o Daime nos foi ensinado por ele e por ninguém mais. Acreditamos saber de um tanto de coisas que algumas pessoas ainda não sabem e podemos contribuir com elas dando-lhes o vislumbre do conhecimento.

O Daime nos ensina de todas as maneiras que podemos compreender, inclusive pelas experiencia dos outros. Seria estupidez da minha parte supor que só eu saiba de algumas coisas.

O conhecimento é de todos e para todos. Mas é preciso que alguém reúna os principais conhecimentos de forma lógica para compreendermos o tremendo poder que temos para a nossa evolução.

Contudo, temos convicção de que o que conhecemos é absurdamente insignificante perante o que necessitamos ainda aprender.

E o importante não é o quanto sabemos, mas sim o que podemos fazer de benéfico com o conhecimento que temos.

RP: Algumas pessoas são contrárias aos conhecimentos, alguns inéditos, sobre o Daime que você publicou em seu livro "Mergulho na Luz", alegando que sua fonte não é confiável. O que você diz?
JM: Esta oposição é natural por se tratar do primeiro livro psicografado sobre o Santo Daime em todo o mundo. Mas tenho a dizer para aqueles que assim julgam, que deveriam antes conhecer nosso trabalho para depois fazer uma avaliação porque se conhece a árvore pelos seus frutos.

A fonte do Livro Mergulho na Luz é o próprio Daime e eu não conheço fonte mais confiável. Se alguém souber, que me apresente porque eu gostaria de conhecer também.

No entanto, esta postura contrária é inaceitável por parte de um autêntico Daimista, pois tudo o que está ali escrito pode ser comprovado se ele for um verdadeiro buscador e "tomar o Daime para ver".

Penso estarmos contribuindo com a Doutrina mostrando muito do que ela tem de belo como um catalizador evolutivo na Linha do Autoconhecimento, nos proporcionando harmonia e cura em todos os níveis.

Quanto a isso, temos apenas uma certeza: De termos feito o nosso melhor,

RP: Já outras dizem ser impossível você ter mais de mil hinos porque mesmo o Astral não teria tanto assim para dizer. O que você acha disso?
JM: - Tamanha é a nossa necessidade que o Astral talvez precise de um oceano de hinos para que façamos uma gota de movimento em prol da nossa espiritualização.

Esta quantidade de hinos nos consagra uma medalha do Daimista mais endividado do mundo porque se eu conseguisse cumprir apenas a metade do que nos ensinam estes hinos, eu já deveria estar iluminado.

Aos que duvidam, aconselho a tomarem o Daime para ver. E ouvir!

Deus é luz e a luz é infinita. Se todo o universo é luz e ele canta, ele é a Luz do Infinito.

Qual é a coisa mais importante que um dirigente nunca deveria se esquecer?
JM: - De que ele está a serviço do Mestre. E sempre se lembrar de seu compromisso com a evolução pelo autoconhecimento. Se esquecer disto, ele não será um dirigente, talvez um mero acompanhante de outros.

RP: E para terminar, quer deixar um alô para os seus irmãos?
JM: - Sim, dizer que somos todos irmãos.

Aos que são muito irmãos: - Alô!

E aos menos irmãos; - Até!...

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Texto de Julio da Mata
Casa de Maria Damião
Vargem Grande
Rio de Janeiro- Brasil